ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΟ ΜΕΤΩΠΟ. Προφυλακὲς Ὀλύτσικα Ἠπείρου, 24 Δεκεμβρίου 1912.

%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%b3%ce%bc%ce%b9%cf%8c%cf%84%cf%85%cf%80%ce%bf-%ce%b1%cf%80%cf%8c-2013-12-23-154046
Ξαστεριά· κλαράκι δὲν κουνιέται.Τὸ φεγγάρι φωτίζει καθαρά, κατακάθαρα τὰ βουνὰ τῆςΜανωλιάσας καὶ τοῦ Ὀλύτσικα, ποὺ τέτοια ὥρα μᾶς φαίνονταιδιπλὰ στὸν ὄγκο καὶ στὸ ὕψος. Μπορεῖ κανεὶς νὰ διακρίνη τὶς προφυλακές μας ἐπάνω σ’ αὐτά, σωροὺς ἀπὸ φαντάρους ριγμένους τὸν ἕνα ἐπάνω στὸν ἄλλο, νὰ ξεκουράζωνται στὴν ἀστροφεγγιά, ποὺ εἰναι γι’ αὐτοὺς πολύτιμη· γιατὶ δὲν ἀφήνειτοὺς Ἀρβανίτες νὰ μεταχειριστοῦν ἕναν ἀπὸ τοὺς φοβεροὺςτρόπους ποὺ ξέρουν, τὸν αἰφνιδιασμό, γιὰ νὰ φτάσουν στὴ γραμμὴ καὶ νὰ τοὺς ἐπιτεθοῦν. Θ’ ἀναπαυτοῦν ἀπόψε.Ποῦ καὶ ποῦ κανένας ἀπὸ τοὺς στρατιῶτες μας πετιέται ξαφνικὰ καὶ δός του ἐπάνω κάτω νὰ ζεστάνη λίγο τὸ παγωμένο του κορμί.Τὸ δυνατὸ κρύο μᾶς περονιάζει τὰ κόκκαλα καὶ κάνει τὴ μέση μας καὶ τὶς πλάτες νὰ πονοῦν.

Συνέχεια

Advertisements

»ΤΣΑΜΟΥΡΙΑ»,προδημοσίευση από το βιβλίο του Αθ.Γκότοβου

Σε λίγες μέρες θα κυκλοφορήσει από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις το βιβλίο του καθηγητή Αθανάσιου Γκότοβου, «Τσαμουριά», Ταυτότητες στην κατοχική Θεσπρωτία και ο ρόλος της μουσουλμανικής μειονότητας. Προδημοσιεύουμε σήμερα τον πρόλογο του συγγραφέα και ένα απόσπασμα από την έκθεση του μοίραρχου Ευστράτιου Ζάκκα σχετικά το πλήθος και το είδος των ποινών που επιβλήθηκαν με τις αποφάσεις των Ειδικού Δικαστηρίου Δωσιλόγων των Ιωαννίνων από το 1945 μέχρι το τέλος του 1947 σε φυγόδικους Μουσουλμάνους Τσάμηδες. 
10214

Πρόλογος του συγγραφέα

Όταν το 1913 ο πολιτικός χάρτης της Ηπείρου αλλάζει και η προηγούμενη (οθωμανική) εξουσία ακυρώνεται με την ένταξη της περιοχής στην ελληνική επικράτεια μετά τους νικηφόρους βαλκανικούς πολέμους, η σύνθεση του πληθυσμού στη Θεσπρωτία παραπέμπει σε ορατή γλωσσική, θρησκευτική και εθνοτική ετερότητα ή, για να χρησιμοποιήσω έναν όρο της τρέχουσας πολιτικής ορθότητας, σε μια «πολυ-πολιτισμική» κατάσταση.
Οι προσπάθειες του ελληνικού κράτους, κυρίως μέσω της εκπαίδευσης και της διοίκησης, να δημιουργήσει για τη δημόσια σφαίρα κοινούς λειτουργικούς γλωσσικούς και πολιτισμικούς κώδικες στην περιοχή, δίπλα στους ήδη υπάρχοντες, δεν σκόνταψαν μόνο στην πολιτική ρευστότητα του Μεσοπολέμου και στις δυσκολίες της Ελλάδας να ισορροπήσει μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, ούτε στην ανεπάρκεια των μέσων και στην αδυναμία του διοικητικού κέντρου (Αθήνα) να αξιολογήσει ορθά και να αποτρέψει φυγόκεντρες τάσεις που είχαν εκδηλωθεί από την αρχή της νέας εποχής στην περιοχή, αλλά και στις αντιστάσεις μεγάλου τμήματος του μουσουλμανικού πληθυσμού της Θεσπρωτίας που αυτοπροσδιορίζονταν ως «Αλβανοί» (Μουσουλμάνοι Τσάμηδες).

Συνέχεια

Λοκατζήδες vs Εσατζήδες, κρατάει χρόνια αυτή η κολώνια

40223_1405242009515_1186341712_31042368_4683872_n

Αφορμή για τούτο το σημείωμα μου έδωσε ένα διήγημα με τίτλο ¨Μηδέν εις το πηλήκιον¨, ένα από τα οκτώ διηγήματα, που περιλαμβάνονται στο βιβλίο με τίτλο ¨ Η μεγάλη διαδήλωση του ενός¨ του συγγραφέα Δημήτρη Λέντζου.

Εσατζήδες και Λοκατζήδες ποτέ δεν είχαν καλές σχέσεις. Είχαν μια αντιπαλότητα, μεταξύ τους, μηδεμινή ανοχή, συχνές κόντρες . Στα χρόνια της θητείας μου, έγινα πολλές φορές αυτόπτης μάρτυρας μικροεπεισοδίων με την στρατιωτική αστυνομία.

Συνέχεια

ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΗΜ.ΚΑΛΑΠΟΘΑΚΗ ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΜΑΝΙΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΝΟΠΛΟΝ ΑΓΩΝΑ (1904-1908)

kalapothakis

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΛΑΠΟΘΑΚΗΣ

Γεννήθηκε το 1862 στην Αρεόπολη της Λακωνίας.Εκδότης της εφημερίδας «Εμπρός» και άλλων εντύπων, ήταν από τους πρωτοπόρους δημοσιογράφους.Ίδρυσε μαζί με τον Αντώνη Καρτάλη και άλλους το 1904 το «Μακεδονικό Κομιτάτο» με σκοπό να οργανώσει την ελληνική αντίδραση στη Μακεδονία και να συνδράμει με όπλα, χρήματα και εφόδια τους Έλληνες αντάρτες.

Ο Μακεδονικός αγών το ιδιόμορφος εις την προπαρασκευήν και την οργάνωσιν και πολύμορφος εις την ένοπλον δράσιν. Εις όλας τας φάσεις αυτού μετέχουν οι Μανιάται, οι οποίοι εθελοντικώς επολέμησαν και προηγουμένως εις την Κρήτην το 1841, 18692, 1895, 1897’, εις την Θεσσαλίαν το 1854 και εις την Μακεδονίαν το 1897. Εις την Μακεδονίαν ως διοικηταί διμοιριών τού Σώματος τού Αλ. Μυλωνά και Γεωργίου Καψαλοπούλου, το οποίον ωργάνωσεν η Εθνική Εταιρεία το 1897 και το οποίον εισέβαλε και συνεκρούσθη εις την περιοχήν των Γρεβενών μετά των Τούρκων, μετείχον δύο Λάκωνες οπλαρχηγοί, ο εκ Σπάρτης Νικόλαος Ματάλας και ό εξ Αρεοπόλεως της Μάνης Δημήτριος Νικηταράκος έχων και Ιδιαιτέραν σημαίαν εις την διμοιρίαν του.

Συνέχεια

Οἱ «φίλοι» μας οἱ Ἀλβανοί, ποὺ στὴν κατοχὴ μᾶς δολοφονοῦσαν!

cebfe1bcb1-c2abcf86ceafcebbcebfceb9c2bb-cebcceb1cf82-cebfe1bcb1-e1bc80cebbceb2ceb1cebdcebfceaf-cf80cebfe1bdba-cf83cf84e1bdb4cebd-ceba
Ἀλβανοτσάμηδες σήμερα. 
Ἕνα θέμα ποὺ ἐλάχιστοι γνωρίζουμε κι ἀκόμη πιὸ λίγοι ἀσχολοῦνται μὲ τὸ νὰ μάθουν λεπτομέρειες.  
Κι ὅλα αὐτὰ πρὸς χάριν τῆς καλῆς γειτονίας… 
Ἀφῆστε δὲ ποὺ ἐὰν κάποιος καταπιαστῇ μὲ τὸ ζήτημα, τότε αὐτομάτως χαρακτηρίζεται ὥς ῥατσιστής, φασίστας, ὑπάνθρωπος…

Κι ἐδῶ  εἶναι ἡ λεπτομέρεια.
Ποιός φασισμός; Αὐτός τῶν ἀλβανοτσάμηδων; Αὐτός πού μᾶς κατακρεουργοῦσε γιά ὅσο διάστημα οἱ Γερμανοί μᾶς ἀσκοῦσαν κατοχή; Αὐτός πού πολέμησε στό πλευρό τοῦ Μουσολίνι, πρό κειμένου νά καταπατήσῃ ἐδάφη μας καί νά ὑπονομεύσῃ τήν ἐλευθερία μας, σφάζοντας ἀδιακρίτως; 
Μήπως τελικῶς ἀγνοῶντας τήν γλώσσα μας καί τήν ἱστορία μας, τό μόνον πού καταφέρνουμε εἶναι νά πέφτουμε θύματα παραπληροφορήσεως καί χειραγωγήσεως;

Δὲν ἰσχυρίζομαι πὼς ὅλοι οἱ Ἀλβανοὶ εἶναι ἔτσι. Ἰσχυρίζομαι πὼς ἀρκετοὶ ἀπὸ αὐτοὺς εἶναι ἔτσι. Κι αὐτὸ δὲν ἔχει ἄλλάξει μέσα στὴν πάροδο τῶν ἐτῶν. Ἄλλως τε, ἡ ἴδια ἡ πολιτεία τους προωθεῖ θέματα ἀμφισβητήσεως τῆς δικῆς μας ἐθνικῆς κυριαρχίας. Συνεπῶς, καλλίτερα νὰ ἀρχίσουμε νὰ μελετοῦμε.
 Υ.Γ. Ἀκόμη συζητᾶμε γιά φασισμό; Καί δέν ξέρουμε ποιός τόν ἀσκεῖ;

Συνέχεια

Οι ηρωικοί αεροπόροι που έπεσαν στο μέτωπο το 1940!

Αεροσκάφος Hs-126
Αεροσκάφος Hs-126
Η Διεύθυνση Ιστορίας της Πολεμικής Αεροπορίας μέσω του λευκώματος που εξέδωσε ο Σύνδεσμος Βετεράνων Αεροπόρων,το 2012, δίνει στη δημοσιότητα τα ονόματα των 51 ηρωϊκών αεροπόρων που πέθαναν στην εκτέλεση του καθήκοντος στο μέτωπο.

Συνέχεια

ΠΩΣ ΠΡΟΔΟΘΗΚΕ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΤΟ 22

Εκπληκτικές περιγραφές της αποχώρησης του ελληνικού στρατού από τη Θράκη το 1922 περιλαμβάνονται στον τόμο «Με υπογραφή Χεμινγουέι».
Εκπληκτικές περιγραφές της αποχώρησης του ελληνικού στρατού από τη Θράκη το 1922 περιλαμβάνονται στον τόμο «Με υπογραφή Χεμινγουέι».

Η αποχώρηση του ελληνικού στρατού το 1922 από τη Θράκη και ο ρόλος του βασιλιά Κωνσταντίνου όπως τα κατέγραψε στις ανταποκρίσεις του ο Ερνεστ Χεμινγουέι

Συνέχεια